“义”字典解释
拼音 “yì” 义组词
义怀 [yì huái] 正义的心怀。 义淫 [yì yín] 威仪隆盛。 义气 [yì qi] ①为帮助他人而甘冒风险甚至不惜牺牲自己的气概。在旧时代，是某些生活在社会底层的人们伸张正义、劫富济贫、扶持弱小的精神力量。但这种江湖义气往往出自不正确的观念，常被封建行帮和流氓集团用来维护小集团私利，诱惑人们盲目效命。 义死 [yì sǐ] 为正义而死。 义演 [yì yǎn] 为了给正义或公益的事情筹款而举行演出。 义徒 [yì tú] 1.合时顺俗的人。 2.犹义兵。 3.指义附。 义甲 [yì jiǎ] 弹拨乐器所用的一种工具，装于指端。 义辞 [yì cí] 正义之辞。 义嗣 [yì sì] 理所当然的继承者。 义人 [yì rén] 1.言行符合正义或道德标准的人。 2.秦汉时加给西南一种少数民族的称谓。 义士民 [yì shì mín] 义士与义民,有节操的士人和民众。如：吾邑义士民。——清.邵长蘅《青门剩稿》。 义士与义民,有节操的士人和民众吾邑义士民。——清. 邵长蘅《青门剩稿》 义命 [yì mìng] 1.正道;天命。 2.泛指本分。 义肢 [yì zhī] 残疾人身上装的假的上肢或下肢。 义养 [yì yǎng] 谓善养父母。 义刑 [yì xíng] 1.同“仪型”。 2.楷模;典范。 义和团 [yì hé tuán] 见“义和团运动”。 于1900年试图用暴力把外国侵略者驱逐出中国、并强迫本国基督教徒放弃基督教信仰的秘密会社的成员 义父 [yì fù] 1.非本生之父而拜认为父者。 义妻 [yì qī] 旧称节义之妇。 义姑姊 [yì gū zǐ] 春秋时，齐攻鲁，至郊。一妇人抱子携侄而行。军且及，妇人度不能两全，乃弃己子。齐将追而问之，妇人对曰:力不能两护，故忍弃子而行义。齐将于是按兵而止。鲁君乃赐妇人束帛，号之曰“义姑姊”。事见汉刘向《列女传．鲁义姑姊》。 义服 [yì fú] 谓为非亲属的死者服孝。 义赛 [yì sài] 为正义或公益事业筹款而举行体育比赛。 义风 [yì fēng] 正义的气概和风范。 义壑 [yì hè] 渊深的义理。壑，丘壑，喻深奥之处。 义园 [yì yuán] 义冢地，丛葬之所。清冯桂芬有《苏太义园记》。 义利之辨 [yì lì zhī biàn] 中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。 义社 [yì shè] 旧谓立社以奉无主之魂者。 义试 [yì shì] 私家集生徒命题考试。 义作 [yì zuò] 旧指无偿劳役。 义声 [yì shēng] 德义的名声。 义度 [yì dù] 仪则法度。 义男儿 [yì nán ér] 元 代俗语。情夫。 义战 [yì zhàn] 正义的战争。 义行 [yì xíng] 1.同“仪形”。 忠义或节义的行迹。 义色 [yì sè] 庄重的容色。 义训 [yì xùn] 1.大义的垂训。 义征 [yì zhēng] 谓自愿应征。唐初与府兵制兼行的募兵的一种，其身份高于一般募兵。 义租 [yì zū] 封建时代向民间征收的额外租粮。 义钱 [yì qián] 赎罪金。 义故 [yì gù] 以恩义相结的故旧。 义从 [yì cóng] 1.汉魏时称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。 2.称由胡羌丁壮组成的军队。 3.自愿从军者。 4.依附。 义酒 [yì jiǔ] 混合酒。 义旅 [yì lǚ] 犹义师。 义浆 [yì jiāng] 1.旧时施舍行人的浆水。 义手 [yì shǒu] 断手者所装的假手。 义荣 [yì róng] 由于修身立德而自然具有的荣誉。 义兴 [yì xīng] 今江苏宜兴。如：义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。——《世说新语.自新》。 义藴 [yì yùn] 精深的含义。 义侣 [yì lǚ] 信守节义的伙伴。 义旨 [yì zhǐ] 意义与宗旨。 义旗 [yì qí] 起义的或为正义而战的旗帜。 义士 [yì shì] 1.恪守大义﹑笃行不苟的人。 2.指侠义之士。 3.旧指出钱赞助刻碑的人。 4.旧时官吏把其离任后来到其原辖地的士民，称为“义士”。亦称“义民”。 义岁 [yì suì] 风调雨顺的年岁。 义理 [yì lǐ] 言论或文章的内容和道理：剖析～。 义帝 [yì dì] 犹假帝。《史记．项羽本纪》:“项王使人致命怀王。怀王曰:‘如约。’乃尊怀王为义帝。”明杨慎《丹铅总录．史籍．义帝》:“项羽立楚王孙心为帝，以从民望。不曰楚帝，而曰义帝，犹义父义子之称。”明谢肇淛《文海披沙》:“项羽尊怀王为义帝，犹假帝也。”一说，众所尊戴者曰义，故称义帝。见宋洪迈《容斋随笔．人物以义为名》。 义觜笛 [yì zī dí] 横笛加嘴者。《新唐书·礼乐志十一》：“﹝ 高丽 伎﹞又有五絃、义觜笛、笙、葫芦笙、簫。”《文献通考·乐十一》：“义觜笛，如横笛而加觜， 西梁 乐也。而今 高丽 亦有用焉。”亦作“ 义嘴笛 ”。 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·义帝》：“《乐器图》有义嘴笛，谓笛上别安嘴也。” 义和 [yì hé] 语本《左传．襄公九年》:“利，义之和也。”后以“义和”指讲义气，彼此和睦。 义庄 [yì zhuāng] 1.旧时族中所置的赡济族人的田庄。 2.地方或同乡聚资修建的暂厝棺木的处所。 义务 [yì wù] ①“权利”的对称。法律对公民或法人必须作出或禁止作出一定行为的约束。在社会主义社会，义务与权利是一致的，不可分离。参见“权利”。②不要报酬的：义务咨询｜义务劳动。 义众 [yì zhòng] 南北朝时州郡乡里自募之兵。 义路 [yì lù] 正道。 义塾 [yì shú] 旧时不收学费的私塾。 旧时免收学费的私塾;亦见“义学” 义女 [yì nǚ] 1.非己所生而抚养或收认的女儿。 2.行义助人的女子。 义趣 [yì qù] 意义和旨趣。 义拍 [yì pāi] 为了给正义或公益事业筹款而拍卖物品，拍卖的物品往往是捐献的。 义仓 [yì cāng] 隋以后各地为备荒而设置的粮仓。 旧时地方上储存粮食以备荒年同济公众的粮仓 义嘴笛 [yì zuǐ dí] 见“义觜笛”。 义殿 [yì diàn] 佛教语。 佛殿。 义戈 [yì gē] 犹义师。 义终 [yì zhōng] 犹善终。 义学 [yì xué] 也称“义塾”。中国旧时靠官款、地方公款或地租设立的蒙学。对象多为贫寒子弟，免费上学。 旧时一种免费学校,资金来源为地方公益金或私人筹资 义渠 [yì qú] 古代民族名。西戎 之一。也作“仪渠”。分布于 岐山、泾水、漆水 以北今 甘肃 庆阳 及 泾川 一带。春秋 时势力强大，自称为王，有城郭。地近 秦国，与 秦 时战时和。周赧王 四十五年（公元前270年）为 秦 所并，以其地置 北地郡。见《逸周书·王会》、《史记·秦本纪》。 义眼 [yì yǎn] 假眼。用特定材料制成，代替因失明而被摘除的眼球，借以改善仪容，但不起视觉代偿作用。 义形 [yì xíng] 同“仪型”。 义台 [yì tái] 古代行礼仪之台。 义赋 [yì fù] 东汉时少数民族所纳的一种贡赋。 义髓 [yì suǐ] 义理的精髓。 义举 [yì jǔ] 1.举义起事。 2.正义的举动。 3.指疏财仗义的行为。 为了公众利益从事显示崇高和大无畏精神的行动;疏财仗义的行为 义政 [yì zhèng] 以义服人的政治。 义关 [yì guān] 谓通向义理的门户。 义渊 [yì yuān] 仁义的渊海。喻仁义之深广。 义民 [yì mín] 1.贤人；笃义之民。 《书·多方》：“惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民，不克永于多享。”蔡沉 集传：“义民，贤者也。” 义剑 [yì jiàn] 犹义兵或义战。 义樽 [yì zūn] 犹义酒。混合酒。 义齿 [yì chǐ] 牙齿脱落或拔除后，为恢复咀嚼功能所镶补的假牙。 人工制造的牙齿,镶的假牙 义谛 [yì dì] 佛教语。犹真谛。 义例 [yì lì] 1.阐明义理的事例。 2.着书的主旨和体例。 义节 [yì jié] 仪节。 义类 [yì lèi] 1.善人。《诗·大雅·荡》：“文王 曰咨，咨女 殷商。而秉义类，彊御多懟。”郑玄 笺：“义之言宜也。类，善。”马瑞辰 通释：“按，类为善，义亦善。四句谓王用善人，则为羣小所譖毁也。”唐 柳宗元《唐故特进南府君睢阳庙碑》：“初据 雍丘，谓非要害，将保 江 淮 之臣庶，通南北之奏復，拔我义类，扼於 睢阳。”或说，犹言邪曲。俞樾《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“义与俄通，衺也，説本 王氏 念孙。类，与‘戾’通。《説文·犬部》：‘戾，曲也。’义类犹言衺曲也。” 义方 [yì fāng] 行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“石碏 諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。晋 葛洪《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。”宋 岳飞《辞男云特转恩命札子》：“臣男 云 始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。” 义证 [yì zhèng] 释义的书证。 义卖 [yì mài] 为正义或公益事业筹款而出售物品，所售物品大都是捐献的，售价每高于市价。 高于市价出售捐献物品,目的是为正义和公共利益事业筹款 义勇 [yì yǒng] 1.见义勇为的精神。 2.指义勇的人。 3.南北朝时州郡乡里自募的兵。 4.指为抗暴而自愿组织的武装力量。 为正义事业而勇敢斗争的精神义勇军 义乌兵 [yì wū bīng] 明代义乌籍的乡兵，以慓悍着称。 义门 [yì mén] 1.旧谓尚义的门族。 2.旧时为表彰尚义之家而建立的牌坊。 义阡 [yì qiān] 犹义冢。 义子 [yì zǐ] 1.即义儿。 2.套盒的内盒。 义丁 [yì dīng] 旧指抗暴自卫的地方组织的兵丁。 义地 [yì dì] 旧时由私人或团体设置埋葬贫民的公共坟场。 旧时掩埋穷人的公共墓地 义粮 [yì liáng] 旧时施舍贫民的粮食。 义冢 [yì zhǒng] 旧指埋葬无主尸体的墓地：命有司置义冢。 义断 [yì duàn] 秉公断事。 义兄弟 [yì xiōng dì] 结义的兄弟。 义蕴 [yì yùn] 含蓄的意义。 义意 [yì yì] 意义。 义分 [yì fēn] 1.合乎道义的情分。 2.泛指一般的情分。 义井 [yì jǐng] 供公众汲用之井。 义军 [yì jūn] 1.义师。 2.古代统治阶级或民间临时组合起来的部队。 义正 [yì zhèng] 1.同“义政”。 正，通“政”。 义味 [yì wèi] 文章的意味和情趣。 义孝 [yì xiào] 谓为非亲属的死者服孝。 义诊 [yì zhěn] 免费诊疗。 义兵 [yì bīng] 1.犹义师。 2.古时统治阶级为保卫其利益而临时组织的武装。 3.以恢复被推翻的王朝为宗旨而组织起来的军队。 4.宋代的一种乡兵。 义象 [yì xiàng] 指《易经》的义理爻象。 义田 [yì tián] 汉 袁康《越绝书·外传记越地传》：“富中 大塘者，勾践 治以为义田；为肥饶，谓之 富中。”此当为义田之始。后即泛称为赡养族人或贫困者而置的田产。宋 钱公辅《义田记》：“范文正公 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济羣族之人。”清 恽敬《沙陇胡氏学田记》：“后世君子私田之公於族者曰义田，义田之给於士者曰学田。”建国前，陕甘宁边区 政府也提倡设置义田，以救济贫苦劳动人民。林伯渠《陕甘宁边区政府一年工作总结》：“奖励和推行义田义仓运动，建立社会救济事业的基础。” 义状 [yì zhuàng] 表示忠义的誓书。 义教 [yì jiào] 仁义的教化。 义言 [yì yán] 文理和辞藻。 义廪 [yì lǐn] 旧时为防荒年而设置的粮仓。 义务兵 [yì wù bīng] 根据义务兵役制的规定被征集入伍，在军队中按规定期限服役或超期服役的士兵。 义正言辞 [yì zhèng yán cí] “义正言辞”是一个典型的错别词，正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当，言辞严肃。 义魂丸 [yì hún wán] 性格活泼可爱，以古言方式说话，语调奇怪。 义行天下 [yì xíng tiān xià] 通过仁义可以行走于天地。 义安 [yì ān] 义安镇位于涞水县城东南5.5千米，面积50平方千米，人口3.09万人，辖24个行政村。 义注 [yì zhù] 巴利三藏的文献。 义取 [yì qǔ] 用正当手段取得报酬或利益。 义宣 [yì xuān] 宣者，晋陵人也。 义徵 [yì zhǐ] 谓自愿应征。唐 初与府兵制兼行的募兵的一种，其身份高于一般募兵。《旧唐书·职官志三》：“其义徵者别为行伍，不入募人之营。”《旧唐书·刘仁轨传》：“乃有不用官物，请自办衣粮，投名义徵。” 义疏类 [yì shū lèi] 疏通文意。 义仓税 [yì cāng shuì] 义仓是旧时各地储粮备荒的一种社会习俗。 义犬小花 [yì quǎn xiǎo huā] 2008年5月12日中午，小花发现灾难将要发生，上帝没有赋予她语言的表达能力，或者说人类不懂她的语言，她只能千方百计地用肢体行为告诉人类大难不久将临。 义盖云天 [yì gài yún tiān] 一个人正义之气直上高空。 形容为正义而斗争的精神极其崇高。 义气深重 [yì qi shēn zhòng] 特别的讲义气。 义气战歌 [yì qì zhàn gē] 出自战歌网。 爱国主义 [ài guó zhǔ yì] 指对祖国的忠诚和热爱的思想。 对国家的爱或忠心的思想;爱国者的美德和行动 字义 [zì yì] 字词的意义。 资本主义 [zī běn zhǔ yì] 见“资本主义社会”。 主义 [zhǔ yì] 1.对于自然界、社会以及学术问题等所持有的系统理论和主张：马克思列宁～。达尔文～。 竹义 [zhú yì] 谓竹丛生不相离异。比喻有情义。 转义 [zhuǎn yì] 字﹑词由原义中转化而成的意义。包括引申义和比喻义两类。 本义转化引申的含义 宗派主义 [zōng pài zhǔ yì] 搞小圈子、小派别，拉拢一部分人，排斥一部分人，以宗派的利益为重的思想和行为。小团体主义、本位主义也是宗派主义。宗派主义破坏革命队伍的团结和统一，阻碍党的路线的贯彻执行，危害极大。 种族主义 [zhǒng zú zhǔ yì] 剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分，“高等种族”应统治“低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源，直接为殖民侵略和扩张政策服务。 重义 [zhòng yì] 1.谓以道义为重。 2.谓看重义气。 忠义 [zhōng yì] 1.忠贞义烈。 2.指忠臣义士。 植义 [zhí yì] 立意。 真义 [zhēn yì] 真正的意义。 展义 [zhǎn yì] 宣示德义。 贞义 [zhēn yì] 指贞义女。 直义 [zhí yì] 犹正义。 正义 [zhèng yì] 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。 责义 [zé yì] 以合乎礼义要求别人。 仗义 [zhàng yì] 1.主持正义。 2.谓讲义气。 贼义 [zéi yì] 毁弃道义。 折衷主义 [zhé zhōng zhǔ yì] 把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。 自然主义 [zì rán zhǔ yì] 19世纪中后期出现在法国的一种创作倾向。着重描写现实生活的个别现象和琐碎细节，追求事物的外在真实，并企图用自然科学规律特别是生物学规律解释人和社会。代表作家有龚古尔兄弟。左拉的作品中也有较多的自然主义成分。 悦义 [yuè yì] 爱慕道义。 远义 [yuǎn yì] 背离仁义。 余义 [yú yì] 1.主旨以外的意义﹑内容。 2.指字的本义之外的派生义﹑通假义。 英雄主义 [yīng xióng zhǔ yì] 为了完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强和自我牺牲的精神和行为。主要特点是：反映当时的历史潮流和社会正义，敢于克服超出通常程度的困难，向社会上的反动、黑暗势力以及自然界进行坚强不屈的斗争。 懿义 [yì yì] 美好的情谊。 意义 [yì yì] 1.谓事物所包含的思想和道理。 2.内容。 3.美名，声誉。 4.作用，价值。 译义 [yì yì] 犹意译。 隐义 [yǐn yì] 1.暗藏旨意。 2.深奥的义理。 疑义 [yí yì] 1.不了解或不理解的含义或道理。 2.犹疑问。 可疑之点;难以断定的含义奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居》 彝义 [yí yì] 常理。 异义 [yì yì] 1.不同的含义;意思不同。 2.不同的观点;新的见解。 3.指不同的意见，异议。 4.道理不同。 5.违反常规﹑礼法。 引义 [yǐn yì] 引用义理。 引申义 [yǐn shēn yì] 词语由本义引申而成的新义。 音义 [yīn yì] 1.文章的涵义。 2.文字的读音和意义。 3.六朝以来注释古书字音字义的一种著作体。如陆德明《经典释文》中诸经及《老子》﹑《庄子》音义﹐陈第《屈宋古音义》等。 轶义 [yì yì] 散失了的理论和主张。 衍义 [yǎn yì] 推演意义。 演义 [yǎn yì] ①阐述义理并加以引申：文不能演义，武不能死君。②旧时长篇小说的一种。一般根据历史传纪铺叙引申，并经过作者的艺术加工而成。由讲史话本发展而来，盛行于明、清时期。著名的有《三国演义》、《隋唐演义》等。 玄义 [xuán yì] 1.玄妙精深的义理。 2.佛教天台宗解释诸经，先于卷首论此经要旨，题为玄义，相当于现代著作的绪论。如《法华经玄义》﹑《金光明经玄义》等。 学义 [xué yì] 犹学问，学识。 徇义 [xùn yì] 谓不惜身以维护正义;舍生而取义。徇，通“殉”。 修正主义 [xiū zhèng zhǔ yì] 国际共产主义运动中的资产阶级思潮。它的基本特征是，打着马克思主义旗号，否定马克思主义的基本原则和普遍真理。产生于19世纪90年代，在历史发展过程中，以各种面貌不断出现，既有来自右的修正主义，也有来自“左”的修正主义。 修义 [xiū yì] 遵循礼义。 性义 [xìng yì] 犹义理。 行义 [xíng yì] 躬行仁义。 效义 [xiào yì] 犹效忠。 兴义 [xīng yì] 1.崇尚道义。 2.犹起义。 新义 [xīn yì] 新的意义;新的思想。对旧义而言。 协义 [xié yì] 符合礼义。 享乐主义 [xiǎng lè zhǔ yì] 以快乐说为准则的生活方式。 以快乐说为准则的生活方式 孝义 [xiào yì] 行孝重义。 写实主义 [xiě shí zhǔ yì] 现实主义的旧译。 向义 [xiàng yì] 归附正义。 贤义 [xián yì] 贤良的人。 现代主义 [xiàn dài zhǔ yì] 也称“现代派”或“先锋派”。19世纪末20世纪初以来西方国家出现的各种不同于传统的文艺思潮与流派的总称。包括新浪漫主义、象征主义、表现主义、立体主义、未来主义、达达主义、超现实主义、抽象主义、存在主义、结构主义、荒诞派等。主张以非理性原则主宰创作过程，开掘人类的内心世界，表现潜意识、梦幻、性本能，以反传统的姿态标新立异。 徙义 [xǐ yì] 谓见义即改变意念而从之。 侠义 [xiá yì] 有胆略，讲义气，肯舍己救人：少以侠义闻名。 武义 [wǔ yì] 1.亦作“武谊”。 2.武事。 五义 [wǔ yì] 谓父义﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝。 析义 [xī yì] 晋陶潜《移居》诗之一:“奇文共欣赏，疑义相与析。”后遂以“析义”谓分析说明文章意义。如清林云铭着有《古文析义》。 无义 [wú yì] 1.没有公理正道;不讲正义。 2.没有情谊，不讲情谊。参见“无情无义”。 文义 [wén yì] 1.文章的义理;文章的内容。 2.亦作“文谊”。文字的意义。 3.文辞。 闻义 [wén yì] 谓听到合乎义理的事。 违义 [wéi yì] 违背义理。 未来主义 [wèi lái zhǔ yì] 现代文艺思潮之一。1909年意大利马利奈蒂倡始。1911年至1915年广泛流行于意大利。第一次世界大战期间传布于欧洲各国。以尼采﹑柏格森哲学为根据，认为未来的艺术应具有“现代感觉”，并主张表现艺术家进行创作时的所谓“心境的并发性”。 下定义 [xià dìng yì] 阐明…的意义(如一个词或一个术语的意义);特指对…阐明其意义。 阐明…的意义(如一个词或一个术语的意义);特指对…阐明其意义 武昌起义 [wǔ chāng qǐ yì] 1911年四川掀起保路运动，在同盟会推动下，文学社和共进会在武昌设立起义总部，准备发动新军起义。由于计划泄露，起义机关被清军破获，形势危急。10月10日晚，新军工程营熊秉坤率部首先起义。各营奋起，攻陷总督衙门，占领武昌，成立湖北军政府，并发表宣言，号召各省起义。各省相继响应，形成全国规模的辛亥革命。 投义 [tóu yì] 1.犹取义。 2.投诚起义。 同义 [tóng yì] 1.仁义或道义相同。 2.意义相同。 3.指同具义气者。 谈义 [tán yì] 谈论义理。 碎义 [suì yì] 支离破碎的解说。 随文析义 [suí wén xī yì] 见“随文释义”。 宋江起义 [sòng jiāng qǐ yì] 北宋末年农民起义。约1119年前，宋江等三十六人聚众起义，相传曾驻兵梁山泊(今山东阳谷、梁山、郓城间)。起义军在河北、京东一带流动作战。1121年，起义军进攻海州时，被张叔夜伏兵击败，宋江投降。相传宋江等投降后，曾参与镇压方腊起义。 隋唐演义 [suí táng yǎn yì] 长篇小说。清代褚人获作。二十卷一百回。起于隋文帝起兵伐陈，终于唐明皇还都而死。对隋、唐两代帝王骄奢淫逸的生活有较细致的描写。另外秦叔宝、单雄信、罗成、尉迟敬德的故事，多为后人称道。情节曲折有致，行文晓畅。 绥靖主义 [suí jìng zhǔ yì] 用牺牲别国的利益安抚侵略者,以换取和平和安全的政策。 用牺牲别国的利益安抚侵略者,以换取和平和安全的政策 顺义 [shùn yì] 顺从正义。 肆义 [sì yì] 见“肆议”。 死义 [sǐ yì] 为义而死。谓恪守大义。 首义 [shǒu yì] 1.揭示要旨。 2.率先举义。 首先起义武昌首义 释义 [shì yì] 1.解释义理;阐明意义。 2.解释词义或文义。亦指所解释的文字。 3.指佛教教义。 世义 [shì yì] 人世间的情义。 守义 [shǒu yì] 1.犹守节，守贞。 2.坚守道义。 识义 [shí yì] 识知义理。 诗义 [shī yì] 诗的含义。 社会主义 [shè huì zhǔ yì] ①即“社会主义社会”。②社会主义思想。作为思潮的名称，通常指科学社会主义。 共产主义的初级阶段,在这个阶段生产资料主要归全民或集体所有,分配原则是“各尽所能,按劳分配”只有社会主义才能救中国 申义 [shēn yì] 阐明意义。 实质定义 [shí zhì dìng yì] 揭示概念内涵的定义。其内容是概念中所反映的事物的特有属性，能提供实质性的知识，故称。详见“定义”。 时义 [shí yì] 对时政的见解。旧时铨试官员项目之一。 实用主义 [shí yòng zhǔ yì] 现代西方哲学学说和流派之一。认为存在就是有用，把知识当作适应环境的工具，把真理等同于“有用”。主要代表有詹姆斯和杜威等。实用主义曾被胡适介绍到中国，在当时有一定影响。 事义 [shì yì] 1.指文章的思想内容。 2.事理;情理。 3.谓以典故比喻事物的意义。 4.指典故的意义。 伸义 [shēn yì] 伸张正义。 山头主义 [shān tóu zhǔ yì] 一种小团体主义的倾向。 三不主义 [sān bù zhǔ yì] 指不打棍子﹑不扣帽子﹑不揪辫子。 三民主义 [sān mín zhǔ yì] 孙中山提出的中国资产阶级民主革命的纲领，即民族主义、民权主义和民生主义。1905年提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为其基本内容。此即旧三民主义，还不是彻底反帝反封建的。后在俄国十月革命的影响和中国共产党的帮助下，于1924年重新解释了三民主义，认为民族主义就是反对帝国主义，达到中华民族自求解放，国内各民族一律平等；民权主义就是建立为一般平民所共有，非少数人所得而私的民主政治；民生主义就是平均地权，耕者有其田，同时节制资本，发展民族经济。此即新三民主义。 拜义 [bài yì] 犹言拜认。 褒义 [bāo yì] 字句里含有的赞许或好的意思：褒义词。 词句含有褒扬或歌颂意义 奥义 [ào yì] 精深的义理;深奥的含义。 内容深刻的道理 八一起义 [bā yī qǐ yì] 见“南昌起义”。 霸权主义 [bà quán zhǔ yì] 指某些大国、强国奉行的欺压、侵略弱小国家，在世界上称王称霸的政策。帝国主义、殖民主义强国，为争霸世界，挑起了两次世界大战。20世纪50年代以后，美、苏两个超级大国为争霸世界，引起了世界的激烈动荡。某些受超级大国指使的国家，在地区推行霸权主义，是造成世界不安定的另一个重要因素。 百色起义 [bǎi sè qǐ yì] 1929年12月11日，共产党人邓小平、雷经天、张云逸、韦拔群等领导广西警备第四大队、教导总队和右江农民在广西百色举行武装起义，成立中国工农红军第七军，张云逸任军长，邓小平任前敌委员会书记兼政委，开辟了右江革命根据地。 拜金主义 [bài jīn zhǔ yì] 崇拜金钱，极端地把金钱作为一切行为的目的的思想。 一种主张金钱可主宰一切的思想潮流 杯水主义 [bēi shuǐ zhǔ yì] 产生于俄国社会主义革命初期的一种性道德理论。认为在共产主义社会，满足性的需求就像喝一杯水那样平常。列宁对此曾作出尖锐批判，认为在性生活方面，不仅应当考虑生理上的要求，还要考虑文化特征以及由两性关系而引起的社会责任。 本义 [běn yì] 词语的本来的意义，如‘兵’的本义是武器，引申为战士（拿武器的人）。 比类合义 [bǐ lèi hé yì] 见“比类合谊”。 比义 [bǐ yì] 效法。 贬义 [biǎn yì] 字句里含有的不赞成或坏的意思：贬义词。 词语和句子有贬低之义 别义 [bié yì] 1.区别礼仪等级。 2.一个词除本义以外的意义。包括引申义﹑比喻义及通假义等。 谌义 [chén yì] 信义。 唱义 [chàng yì] 首倡大义;发动起义。 昌义 [chāng yì] 首先起义。昌，通“倡”。 赤铁主义 [chì tiě zhǔ yì] 旧指用暴力进行政治斗争的主张。 抽象主义 [chōu xiàng zhǔ yì] 20世纪初产生于西方国家的美术流派。他们反对用具体形象反映现实，主张以色彩、线条、形状等抽象形式来表现艺术家的主观心灵。一般分为两大体系：一为几何抽象，即画面运用抽象的几何形体或线条构成。代表人物有俄国的马列维奇、荷兰的蒙德里安。一为抒情抽象，用色彩、线条、各类形体的构成直接抒发感情。代表人物有俄国的康定斯基。 驰义 [chí yì] 慕义驱驰而来。指归顺，臣服。 创义 [chuàng yì] 立意;倡议。 寸义 [cùn yì] 微薄的情谊。 春秋之义 [chūn qiū zhī yì] 春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。 词义 [cí yì] 1.文辞﹑言词的义理。 2.文词和义理。 3.语言学术语。指词的语音形式所表达的意义﹐包括词的词汇意义和语法意义。 粗义 [cū yì] 大略。 从义 [cóng yì] 趋就正义。 大国主义 [dà guó zhǔ yì] 即大国沙文主义。 蹈义 [dǎo yì] 遵循仁义之道。 帝义 [dì yì] 指帝王的威仪尊严。 达义 [dá yì] 1.明白道理;使明白道理。 2.通理;公认的义理。 帝国主义 [dì guó zhǔ yì] 也称“垄断资本主义”。垄断占统治地位的资本主义。列宁揭示其有五个基本特征： 典义 [diǎn yì] 犹经义。 党义 [dǎng yì] 指一个政党对客观世界﹑社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。 第一义 [dì yī yì] 1.佛教语。指最上至深的妙理。也称第一义谛﹑真谛﹑胜义谛。与世谛﹑俗谛或世俗谛对称。 2.泛指最为重要的道理。 地方主义 [dì fāng zhǔ yì] 在处理问题时,将本地方的利益放在首位,不顾甚至破坏全局利益的思想和行为。 在处理问题时,将本地方的利益放在首位,不顾甚至破坏全局利益的思想和行为 二义 [èr yì] 1.犹言次等﹑二流。 2.指另外的意义。 定义 [dìng yì] 对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明。 对概念的内涵或语词的意义所做的简要而准确的描述 笃义 [dǔ yì] 1.重情义。 2.谓深厚的恩义。 对义 [duì yì] 旧时科举考试科目之一。从儒家经籍中摘句为题﹐考生根据经义解题作文。 访义 [fǎng yì] 探求文义。 奉义 [fèng yì] 尊循道义。 发义 [fā yì] 阐发义理。 分散主义 [fēn sàn zhǔ yì] 违反民主集中制原则的一种无组织﹑无纪律的错误倾向。其表现是不尊重中央或上级的决定，不愿意接受组织的统一领导和监督。 恩义 [ēn yì] 道义;恩情。 恩情道义吾己失恩义。——《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》 法义 [fǎ yì] 法度义理。 方腊起义 [fāng là qǐ yì] 北宋末年（公元1120年）方腊领导的江东（今安徽南部和江西东北部）、两浙（今浙江全省和江苏南部）农民起义。 封神演义 [fēng shén yǎn yì] 一名《武王伐纣外史》、《封神传》、《商周列国全传》。长篇小说。明代刊本题“钟山逸叟许仲琳编辑”。一说为道士陆西星作。一百回。叙述商纣王暴虐无道，姜子牙佐周武王伐纣事。颇多神佛斗法的描写。 焚契市义 [fén qì shì yì] 指烧毁债券买得人心的典故。 风义 [fēng yì] 1.犹风操。 2.犹情谊。 3.风度仪态。 4.指诗文的风格义理。 冯谖市义 [féng xuān shì yì] 战国时孟尝君使冯谖收债于薛，冯谖焚债契而疾归，孟尝君怪之，冯谖曰:“臣窃计君，宫中积珍寶，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”见《战国策．齐策四》。后因以为典实。 扶义 [fú yì] 犹仗义。 服义 [fú yì] 1.谓穿着得其所宜。 2.服膺正义。 改良主义 [gǎi liáng zhǔ yì] 反对从根本上推翻不合理的社会制度，主张在原有社会制度的基础上加以改善的思想。 赞成逐步变革而不赞成革命变革的学说、主张道德的改良主义 赴义 [fù yì] 1.犹仗义。 2.参加义举;参加义师。 3.就义。 4.指吊丧。汉晋时，对上司吊丧送葬，为当然之义务，故称。 弘义 [hóng yì] 大义;正道。 工联主义 [gōng lián zhǔ yì] 也称“工会主义”。一种资产阶级改良主义思潮。19世纪中叶流行于西欧和美国。主张阶级合作，把增加工资、缩短劳动时间、改善劳动条件看成是工人运动的唯一目的，反对工人阶级进行推翻资本主义制度的政治斗争。 鼓义 [gǔ yì] 谓为正义的事情而奋起。 害义 [hài yì] 损害正道﹑正理。 功义 [gōng yì] 犹公义。 共产主义 [gòng chǎn zhǔ yì] ①指无产阶级的整个思想体系。参看〖科学社会主义〗。②人类最理想的社会制度。它在发展上分两个阶段，初级阶段是社会主义，高级阶段是共产主义。通常所说的共产主义，指共产主义的高级阶段。在这个阶段，生产力高度发展，社会产品极大丰富，人们具有高度的思想觉悟，劳动成为生活的第一需要，消灭了三大差别，实行共产主义公有制，分配原则是‘各尽所能，按需分配’。 关门主义 [guān mén zhǔ yì] 指拒绝团结其它社会组织﹑社会力量或拒不接纳符合条件的人参加本组织的错误倾向。 广州起义 [guǎng zhōu qǐ yì] 中国共产党为了挽救第一次国内革命战争的失败，于1927年12月11日在广州举行的武装起义。领导人有张太雷、叶挺、叶剑英等。由工人和革命士兵三万余人组成的起义部队，经过英勇奋战，占领了市内绝大部分地区，建立了工农民主政权——广州公社。后在敌人反扑下失败。 古义 [gǔ yì] 1.古人立身行事的道理。 2.古书的义理。 3.古人对经籍的传统解释。 4.文字词汇的古代意义。 广义 [guǎng yì] 范围较宽的定义（跟‘狭义’相对）：广义的杂文也可以包括小品文在内。 归义 [guī yì] 1.归附正义。 2.金代的一种考试名。 涵义 [hán yì] 同‘含义’。 涵意。词句等所包含的意义 函义 [hán yì] 含义。 含义 [hán yì] （词句等）所包含的意义：含义深奥。也作涵义。 黄巢起义 [huáng cháo qǐ yì] 黄巢所领导的唐末农民大起义。公元875年，黄巢发动起义，起义军提出‘均平 ’的政治口号。公元881年，起义军攻下唐都长安，建立了农民革命政权，国号大齐，也叫齐，后来起义虽被唐王朝所镇压，但却导致了唐王朝的迅速灭亡。 黄巢所领导的唐末农民大起义。公元875年,黄巢发动起义,起义军提出“均平”的政治口号。公元881年,起义军攻下唐都长安,建立了农民革命政权,国号“大齐”,也叫“齐”。后来起义虽被唐王朝所镇压,但却导致了唐王朝的迅速灭亡 黄巾起义 [huáng jīn qǐ yì] 东汉末年张角领导的大规模农民起义。张角创立太平道，组织民众，进行活动，公元184年发动起义，头裹黄巾为标志，故称黄巾军。起义失败后，余部仍坚持斗争二十多年，沉重打击了东汉王朝的统治。 东汉末年(公元184年)张角领导的大规模农民起义。起义军头裹黄巾,故称黄巾军。这次农民起义沉重打击了东汉王朝的统治 惠义 [huì yì] 恩义。 慧义 [huì yì] 佛教语。谓佛法的义谛。 集体主义 [jí tǐ zhǔ yì] 一切从集体出发，把集体利益放在个人利益之上的思想，是社会主义、共产主义的基本精神。 一切从集体出发,把集体利益放在个人利益之上的思想 兼义 [jiān yì] “十三经”之经注与疏合刻﹐谓之某经兼义﹐即兼并“正义”之意。其刻本谓之兼义本。如今阮校“十三经”《周易》﹐即称《周易兼义上经》﹑《周易兼义下经》﹐阮元校勘云:“‘兼义’字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本﹐南北宋之间﹐以疏附于经注者﹐谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。”见《校勘记》卷一。 建义 [jiàn yì] 谓兴义军，举义旗。 节义 [jié yì] 1.亦作“节谊”。 2.谓节操与义行。 教义 [jiào yì] 某一种宗教所信奉的道理。 指一种宗教所信奉和宣扬的神学道理思想 结义 [jié yì] 结拜。 结拜桃园三结义 介义 [jiè yì] 耿介仗义。 襟义 [jīn yì] 交情，情谊。 经义 [jīng yì] 1.经书的义理。 2.科举考试科目之一。宋代以经书中文句为题，应试者作文阐明其义理，故称。明清沿用而演变成八股文。 精义 [jīng yì] 精深微妙的义理。 精辟的义理深得此中精义 军国主义 [jūn guó zhǔ yì] 某些帝国主义国家为了加紧对外侵略，把国家置于军事控制之下，实行法西斯军事独裁，强迫人民接受军事训练，向人民灌输侵略思想，使政治、经济、文化等为侵略战争服务的反动政策。 实行军事独裁,强迫人民接受军事训练,向人民灌输侵略思想,使政治、经济、文化为侵略战争服务的反动政策。如日本军国主义 聚义 [jù yì] 为维护正义而聚集在一起。多指反抗统治者的武装斗争。 旧指为正义事业而聚集在一起聚义英雄 空义 [kōng yì] 不切实际的理论。 抗义 [kàng yì] 1.举义。 2.见“抗议”。 利他主义 [lì tā zhǔ yì] 一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。 乐利主义 [lè lì zhǔ yì] 即功利主义。 浪漫主义 [làng màn zhǔ yì] 文学艺术上的一种创作方法，运用丰富的想像和夸张的手法，塑造人物形象，反映现实生活。浪漫主义有几种类型，如消极的浪漫主义和积极的浪漫主义。前者粉饰现实或留恋过去；后者能突破现状，预示事物发展的方向。 利己主义 [lì jǐ zhǔ yì] 只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。 理义 [lǐ yì] 1.公理与正义。 2.指社会道德规范，行事准则。 3.专指儒家的经义。 理想主义 [lǐ xiǎng zhǔ yì] 文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的类型或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好。 文学艺术上的一种理论或实践,认为理想的或主观的美的类型或形态比实际或感觉到的更美,或者认为想象比对真实的忠实复写更好 两义 [liǎng yì] 谓君臣两者应该做的合理﹑适宜的事。 列宁主义 [liè níng zhǔ yì] 帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。列宁（Владимир Ильич Ленин）在领导俄国革命的实践中，在同第二国际修正主义的斗争中，继承、捍卫了马克思主义，并在关于帝国主义的理论，关于社会主义可能首先在一国取得胜利，关于建立无产阶级新型政党，关于无产阶级革命和无产阶级专政等问题上，发展了马克思主义。 民生主义 [mín shēng zhǔ yì] 三民主义的组成部分之一。 烈义 [liè yì] 谓刚正而有节义。 履义 [lǚ yì] 躬行正义。 妙义 [miào yì] 微妙的义理。 门义 [mén yì] 门生及义从。晋﹑南北朝时世家豪族的依附人口。 律义 [lǜ yì] 疏解律令的意义。宋时一度为考试科目之一。 率义 [lǜ yì] 行义。 马列主义 [mǎ liè zhǔ yì] 马克思列宁主义的简称。 论义 [lùn yì] 论说义理。 盲动主义 [máng dòng zhǔ yì] 机会主义的一种表现形式。通常指“左”倾机会主义。 通常指“左”倾机会主义 民权主义 [mín quán zhǔ yì] 三民主义的一个组成部分。参见“三民主义”。 秘义 [mì yì] 深奥的意义。 明义 [míng yì] 1.显示忠义。 2.圣明的道义。 3.犹要旨。 4.阐明义理。 命令主义 [mìng lìng zhǔ yì] 脱离实际，脱离群众，只凭强迫命令的办法来推行工作的领导作风。是官僚主义的一种表现。 密义 [mì yì] 佛教语。深密的义理。 南昌起义 [nán chāng qǐ yì] 又称“八一起义”。1927年大革命失败后，中国共产党为了挽救革命，在南昌发动的武装起义。8月1日，周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承领导北伐军二万多人举行武装起义，占领了南昌。5日，起义军撤离南昌，南下广东。9月下旬到达潮州(今潮安)、汕头，遭强敌围攻，主力损失严重。剩下的队伍，一部分撤至海陆丰地区，一部分由朱德、陈毅等率领经江西转入湘南，在当地党组织和农民武装的配合下，发动了湘南起义，后到达井冈山地区和毛泽东领导的部队胜利会师。南昌起义是中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的开始。1933年7月11日 墨义 [mò yì] 唐以后，科举考试时令士子笔答经义，谓之“墨义”。 慕义 [mù yì] 倾慕仁义。 拿来主义 [ná lái zhǔ yì] 谓吸收外来事物的长处为我所用。 朋义 [péng yì] 友情﹐友谊。 奴隶主义 [nú lì zhǔ yì] 指不求深思只知一味盲从的处事原则。 农民起义 [nóng mín qǐ yì] 为反抗地主阶级的政治压迫与经济剥削,农民起来进行武装斗争。 为反抗地主阶级的政治压迫与经济剥削,农民起来进行武装斗争 平江起义 [píng jiāng qǐ yì] 第二次国内革命战争时期，共产党人彭德怀等在平江领导的武装起义。1928年7月彭德怀、滕代远、黄公略等领导湖南平江的农民和一部分革命士兵举行武装起义，成立了中国工农红军第五军，并在平江、浏阳、铜鼓、修水等地开展游击战争，进行土地革命，成立工农革命政权。后来创建了湘鄂赣革命根据地。 破义 [pò yì] 1.败坏正义。 2.剖析理义。 平均主义 [píng jūn zhǔ yì] 要求平均享有社会财富的思想。在旧社会是农民、小资产者的幻想，在社会主义社会中也不可能实现，“吃大锅饭”就是反映这种思想的社会现象，是和等价交换、按劳分配的原则相抵触的。破除平均主义是中国经济体制改革的要求之一。 起义 [qǐ yì] 起兵反抗反动统治。也指敌方军队反正投诚：南昌起义｜率部起义。 气义 [qì yì] 1.气节﹐道义。 2.义气﹐情谊。 愆义 [qiān yì] 违反道义。 情义 [qíng yì] 1.人情与义理。 2.情谊;恩情。 人情与义理;亲属、朋友、同志间应有的感情今日违情义。——《玉台新咏.古诗为焦仲卿妻作》姐姐待他很有情义 钱义 [qián yì] 厕神名。 秋收起义 [qiū shōu qǐ yì] 1927年9月9日，中国共产党在湘赣边界领导发动的农民武装起义。起义部队组成工农革命军第一军第一师，在毛泽东、卢德铭指挥下，一度占领了醴陵、浏阳和一些集镇，因敌我力量悬殊，进攻长沙的计划无法实行，于19日在浏阳文家市会合。20日，毛泽东率队伍向位于湖南、江西边界的井冈山进发。途中在永新县三湾村进行改编，10月下旬到达井冈山地区，创立了中国共产党领导下的第一个农村革命根据地。 1927年9月毛泽东发动和领导湖南东部和江西西部一带工农举行的武装起义 人文主义 [rén wén zhǔ yì] 欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。 欧洲文艺复兴时期的主要思潮,反对维护封建统治的宗教神学体系,提倡学术研究、思想自由和个性解放,肯定人是世界的中心。主要代表人物有 彼得拉克、 薄伽丘、 伊拉斯谟、 蒙田等 权义 [quán yì] 谓守原则又能变通。行事合乎常道曰义，应时变通曰权。 取义 [qǔ yì] 犹言求义。谓就义而死。 认义 [rèn yì] 结义。 仁义 [rén yì] ①仁爱和正义：仁义道德。②指和蔼善良：他人挺仁义的。 行侠仗义 [xíng xiá zhàng yì] 折中主义 [zhé zhōng zhǔ yì] 一种形而上学思想方法，把各种不同的思想、观点和理论无原则地、机械地拼凑在一起。 九识义 [jiǔ shí yì] 九识义乃将识分作九种之义。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再加末那识、阿梨耶识、阿摩罗识等，合为九识。 尊德乐义 [zūn dé lè yì] 这里指尊崇。 茶民起义 [chá mín qǐ yì] 自唐朝中期开征茶税以后，给茶民带来沉重负担。 民本主义 [mín běn zhǔ yì] 民众是国家的根本，作为统治者要敬民、重民、爱民，认识到民众的力量，自我约束，修善德行。 桃园三义 [táo yuán sān yì] 化缘三义 [huà yuán sān yì] 指教化的因缘。 三衣名义 [sān yī míng yì] 三衣名义 [出翻译名义] 一僧伽梨梵语僧伽梨。 经书七义 [jīng shū qī yì] 经书七义为古代科举用语。 伯夷之义 [bó yí zhī yì] 自己的国家被灭亡后不屈服于新的国家，宁可到山上吃野果，也不吃他新的国家的粮食，这是中国古代真实的故事。 题中之义 [tí zhōng zhī yì] 事物的关键之处，旨在如何。 垂缰之义 [chuí jiāng zhī yì] 垂缰之义为一典故，其描述。 岐义 [qí yì] 一句话可有两种以上不同的理解，歧义一般是由下面几种情况引起和形成的。 觕义 [cū yì] 大略。 今义 [jīn yì] “今义”是相对于“古义”而言的，“今义”即现在的意思。 妄义 [wàng yì] 妄议，指胡乱的、逾越常规的议论。 其中，“妄”是指“非分地，出了常规的；胡乱”，例如：妄动、妄求、妄作主张、胆大妄为；“议”是指“议论；评说”，例如：非议、热议。 断义 [duàn yì] 朋友之间断交。 鲍叔义 [bào shū yì] 管仲和鲍叔牙之义。 自定义 [zì dìng yì] 根据自己的理解。 颜正义 [yán zhèng yì] 比喻人长得好看什么都是对的。 识句义 [shí jù yì] 云：识句义者：谓总了别色等境事，故名为识。即于色等六种境中，由眼等根，伴助而起现在作用，唯总分别色等境事，说名为识。 背信忘义 [bèi xìn wàng yì] 违背了自己的诚信，放弃了自己的义。 作揖主义 [zuò yī zhǔ yì] 不管什么天大的事情，不与别人争论，多作几个揖，留下更多的精力办自己的事情。 不仕无义 [bù shì wú yì] 仕：作官。义：本义是“宜”，指正当的、恰当的，这里指合乎道理的。 至仁至义 [zhì rén zhì yì] 指人的善意和帮助已经做到了最大限度，竭尽仁义之道。 嫂贤姑义 [sǎo xián gū yì] 出于大名县志·卷十九·烈女。 汉书音义 [hàn shū yīn yì] 书名。 面瘫主义 [miàn tān zhǔ yì] 一种恶搞方式。 父爱主义 [fù ài zhǔ yì] 指像父亲那样行为，或对待他人像家长对待孩子一样。 极端主义 [jí duān zhǔ yì] 极，顶点的意思。 浪漫演义 [làng màn yǎn yì] 了《英雄本色2》、《东方不败2》、《七剑》、《深海寻人》等成绩未尽理想的隐情，具有高度价值。 守信笃义 [shǒu xìn dǔ yì] 指保持诚信；遵守信约。忠实讲义气。 割袍断义 [gē páo duàn yì] 比喻朋友间的情谊一刀两断。 偶然主义 [ǒu rán zhǔ yì] 关于事物的发展是不可预测的理。 恐怖主义 [kǒng bù zhǔ yì] 蓄意通过暴力手段（如制造爆炸事件、劫持飞机、绑架等），造成平民或非战斗人员伤亡与财产损失，以达到某种政治目的的行为和主张。 无限衍义 [wú xiàn yǎn yì] 意义本身就是衍义，因此，符号学本质上是动力性的。 四声别义 [sì shēng bié yì] 汉语利用四声区别一个中文字义，通常用来区别词性。 忠孝仁义 [zhōng xiào rén yì] 忠：忠君孝，孝顺长辈。仁：同情友爱义，义气。 爱尚主义 [ài shàng zhǔ yì] 12爱尚主义是一种“I Style（我型）、I Show（我秀）、I Shine（我闪耀）”的理念和主义，是一种朝气蓬勃，充满青春、爱好时尚的一种活跃的生活方式主义。主要体现在318-40岁年轻者的生活观念及时尚主义中。 金兰结义 [jīn lán jié yì] 比喻情谊坚固契合，后来用做结拜为兄弟（姐妹）的代称。 局阳起义 [jú yáng qǐ yì] 成刚小说《再扶汉室》第四章，原回目为：焚香豪杰取至宝 红颜一语决大事，主要叙述了继并州刺史士吉光、绛州刺史黄天元、青州大将简至光之后又一支反抗朝廷的力量的诞生。由于局阳出现了豫州神鼎，烈公发现神鼎上竟然刻着“胡虏百年运，再扶汉室兴”的反诗。 警句主义 [jǐng jù zhǔ yì] 简洁而含义深刻动人的句子。 干木富义 [gàn mù fù yì] 段干木，段干为复姓，名木，河北邱县人。 国粹主义 [guó cuì zhǔ yì] 在清末政局动荡不安、革命风起云涌的背景下，出现了一股以“研究国学，保存国粹”为宗旨一种社会思潮。 公平正义 [gōng píng zhèng yì] 公平是指按照一定的社会标准、正当的秩序合理地待人处事，是制度、系统、大型活动的重要道德品质。 公平包含公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平、过程公平和结果分配公平。正义包括社会正义、政治正义和法律正义等。 泡沫主义 [pào mò zhǔ yì] 泡沫：原意是自然现象，泡沫也是经济学上的专业名词，寓意则是现实生活中的不和谐：经济、文化等等。对于GDP、GPI等金融资本衍生的产品，“泡沫主义”有批判物我横流的社会现象之意。 消费主义 [xiāo fèi zhǔ yì] 市场经济社会中普遍流行的一种社会价值观现象，是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。 共産主义 [gòng chǎn zhǔ yì] 1.马克思、恩格斯 所创立的共产主义学说，亦即无产阶级的整个思想体系。 春秋大义 [chūn qiū dà yì] 是中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。 塔金主义 [tǎ jīn zhǔ yì] 14 BBY时威尔赫夫·塔金被帕尔帕廷皇帝封为帝国第一位高级星区总督后接受一系列采访时的发言，塔金主义一词是媒体所给予的名字。 悖礼犯义 [bó lǐ fàn yì] 跟情理相违背，跟道义相冲突。 完美主义 [wán měi zhǔ yì] 与人们所说的强迫症近似，是一种建立在处处不满意、不完美之上的，极度追求完美、毫无瑕疵的想法。 典雅主义 [diǎn yǎ zhǔ yì] 亦译“形式美主义”，又称“新古典主义”、“新帕拉蒂奥主义”、“新复古主义”。 不明大义 [bù míng dà yì] 不顾大众的利益，表示自私。 焚券市义 [fén quàn shì yì] 焚：焚烧。券：债券、债务。市：买。义：道义、民心。焚券市义指用烧掉债券来收买人心。 揭竿起义 [jiē gān qǐ yì] 举起竹竿当旗帜，指武装起义。 惇德秉义 [dūn dé bǐng yì] 惇和秉是意思近似的动词，表示坚持、秉承之意。 所以惇德秉义即坚守道德、秉承正义的意思。“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。“义”是中国古代一种含义极广的道德范畴。 联邦主义 [lián bāng zhǔ yì] 联邦主义是一种一组成员联合在一起并有一个最高级治理机构的政治哲学，是国家政府与地区政府分享宪制上的主权，以及拥有不同事项的管辖权的政治体系。 解释主义 [jiě shì zhǔ yì] 主义是人类在科学研究过程中逐渐形成的一种哲学观点，主要常见于人文社会科学。 人本主义 [rén běn zhǔ yì] 一种形而上学唯物主义的哲学学说。首先由德国的费尔巴哈提出。以人为主要研究对象，肯定人是自然界的产物，是自然界的一部分，灵魂不能离开肉体而存在。在反对唯心主义和宗教的斗争中起过积极作用。但它离开人的具体历史条件和社会关系，把人仅仅看作一种生物，因而不了解人的社会本质和人类社会实践的意义。后来被唯心主义哲学家所歪曲，用以宣传唯心主义和非理性主义。 极权主义 [jí quán zhǔ yì] 也译作极权政体、全能政体、总体统治、全体主义）或极权国家，是一种政治学上的术语，用来描述一个对社会有着绝对权威并尽一切可能谋求控制公众与私人生活的国家之政治制度。 自我主义 [zì wǒ zhǔ yì] 根据让·皮亚杰的认知发展理论，认为儿童把注意力集中在自己的行为和观点上这现象，称为自我中心主义（或称自我主义）。自我中心主义在对自己的观点方面和利己主义和个人主义还有唯我论有相似的地方，可视为个人主义的一种表现方式。自我中心主义以自己为中心解释世界和处理事情。其基本原则为“自我中心”。 相对主义 [xiāng duì zhǔ yì] 一种割裂相对与绝对的辩证关系、片面夸大事物本身及人对事物认识的相对性的形而上学观点和思维方法。 抹杀事物之间的原则界限，否认相对中包含绝对，否认客观真理的存在，其结果必然导致诡辩论、不可知论和怀疑论。 先验主义 [xiān yàn zhǔ yì] 一种哲学思潮。它认为由人的心智形成的观念和概念具有自主存在的性质，并且否认这些观念和概念只是人们对不断变化的经验时间的反映。 戏子无义 [xì zi wú yì] 戏子是无情无义的东西。 绿素主义 [lǜ sù zhǔ yì] 简单的讲，绿素主义就是字面上的意思。 遵义市 [zūn yì shì] 在贵州省北部、川黔铁路线上。为中国历史文化名城。1950年设市。人口43.88万(1995年)。为贵州省北部重镇、第二大工业城市。名胜古迹有桃溪寺、湘山寺、遵义会议会址等。 贞义女 [zhēn yì nǚ] 春秋时，楚伍子胥奔吴至溧阳，乞食于女子。女子食之而叹曰:“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。”见汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》。后人遂以“贞义女”称之。 正义感 [zhèng yì gǎn] 追求正义、伸张正义的道德意识和行为。具有无产阶级正义感的人，能坚持真理，同一切邪恶势力和错误行为作斗争，对社会进步起积极作用。是个人道德品质的一种表现。 正义性 [zhèng yì xìng] 符合公平处理或正确行动的原则或理想。 符合公平处理或正确行动的原则或理想 语义哲学 [yǔ yì zhé xué] 现代的一种主观唯心主义哲学。它否认客观世界及其规律性﹐否认一般概念能反映实在事物。语义哲学分特殊语义学与普通语义学两派。前者认为哲学的任务只在于研究词﹑词组和语言结构的实在意义﹐而不在于分析实在的事物及其关系。后者说社会政治问题的发生﹐不是由于社会制度本身的矛盾﹐而是由于词和语言的结构不完善引起的﹔一般概念如“资本主义”﹑“帝国主义”等是有名无实的。 语义学 [yǔ yì xué] 语言学的一个部门。研究词语的意义及其演变的历史和分类。 研究词语含义及演变的语言学分支学科 盐义仓 [yán yì cāng] 地方上设置的公益盐仓。 同义字 [tóng yì zì] 意义相同的字。 同义词 [tóng yì cí] 词义相同或相近的词。如“脚”和“足”、“徐”和“慢”。 词义完全相同或相近的词 同义语 [tóng yì yǔ] 1.亦作“同意语”。 2.意义相同或相近的词语。常用来表示某种事物的本质或特征。 褒义词 [bāo yì cí] 含有赞许或好的意思的词。如“成果”指好的结果。 含有褒义的词 贬义词 [biǎn yì cí] 含有贬斥或坏的意思的词。如“后果”指坏的结果。 见“贬词” 从义郎 [cóng yì láng] 宋代武举进士第二名所授的官衔。 道德义务 [dào dé yì wù] 简称“义务”。个人对他人、集体和社会应尽的道德责任。大致包括对他人和对社会两大类：前者是对自己的家庭、亲属、朋友、同事等应尽的责任，后者是对祖国、民族、集体等应尽的责任。是人们基于对他人和社会利益的理解，在内心信念的引导下自觉履行的责任。 第一义谛 [dì yī yì dì] 同“第一义”。 多义词 [duō yì cí] 具有两个或更多意义的词，如‘接’有‘连续’（接电线）、‘接受’（接到一封信）、‘迎接 ’（接客人）等义。多义词的意义之间往往有共同点或某些联系，如‘接’的三个意义都表示‘使分散的人或事物合在一起 ’。 近义词 [jìn yì cí] 意思相近的词。 意思相近的词 尽义务 [jìn yì wù] 1.犹言尽本分。完成自己所应做的事。 2.谓任事而不受酬。 六义附庸 [liù yì fù yōng] 谓赋。古人认为赋这种文体乃《诗经》“六义”中“赋”的流衍﹐故以“附庸”相喻。 名义账户 [míng yì zhàng hù] 即虚账户,指任何一种收入或支出账户。 即虚账户,指任何一种收入或支出账户 名义工资 [míng yì gōng zī] “实际工资”的对称。以货币数量表示的工资。在市场物价不变的情况下，名义工资愈高，换取的生活资料就愈多；反之就愈少。不能完全反映职工的实际收入水平。 荒木义久 [huāng mù yì jiǔ] 处江湖之远而忧其民。 三义庙 [sān yì miào] 大邑三义庙位于文庙街月池坝处，大邑同治版县志载：“咸丰以来邑人陈明理、张汝雯等经理重建。”重建之前三义庙又建于何时呢，历史没有告诉我们，我们也无法考究。 正义严辞 [zhèng yì yán cí] 道理正当公允，严肃的措词。 忠义之举 [zhōng yì zhī jǔ] 有义气而且忠诚的举动。 同义法 [tóng yì fǎ] 谜底和谜面直接表达是同一个意思。 语义圈 [yǔ yì quān] 一种关于中国意义的理论。 爱义姓 [ài yì xìng] 爱义，明朝时期黑龙江女真爱义部，以部落名称汉化为氏。 道义论 [dào yì lùn] 是具有“道义”色彩理论的统称，也译作“务本论”、“义务论”或“非结果论”等，“在西方现代伦理学中，指人的行为必须遵照某种道德原则或按照某种正当性去行为的道德理论。 忠义巷 [zhōng yì xiàng] 忠义巷位于天水市秦州区西关，解放路以南，南北走向，东邻自治巷，西连育生巷，南至南明路。 喻义法 [yù yì fǎ] 面底亦是同义正扣。 异义词 [yì yì cí] 也不同，比如“报复”、”抱负“和“暴富”，“权利”和“权力”等等。 语义场 [yǔ yì chǎng] 若干词的共同的或者相关的词义聚合体，即互相联系的词义的集合场。 如颜色这个语义场可包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等，可再分出更小的语义场。 释义福 [shì yì fú] 福自 幼向往佛门，遂尽去世俗之事，只住于蓝田化感寺，潜心修养，在方丈之室一住就是二十余年，很少走出房门。 赛义德 [sài yì dé] 伊斯兰教教职称谓。 仗义疎财 [zhàng yì shū cái] 亦作“仗義疏財”。 谓重义气而分财助人。元 郑廷玉《忍字记》楔子：“這個員外必是箇仗義疎財的人。”元 无名氏《贫富兴衰》第二折：“全不肯施仁布德行方便，那裏有仗義疎財發好心。”《水浒传》第三七回：“多聽的江湖上來往的人説兄長清德，扶危濟困，仗義疏財。” 网络义工 [wǎng luò yì gōng] 互联网上的“知识智愿者等群体。 含义搜索 [hán yì sōu suǒ] 搜索文件大小是860.76KB，适用固件是Android2.2及以上。 同义连文 [tóng yì lián wén] 简介同义连文，是指古文中若干意义相同或相近的字并列连用的行文现象，是古汉语中一种普遍而重要的语言现象。 武义将军 [wǔ yì jiāng jūn] 元明两代从五品官员。 道义劝告 [dào yì quàn gào] 是指中央银行运用自己在金融体系中的特殊地位和威望，通过对银行及其他金融机构的劝告（常以书面通告，指示，或口头通知，甚至与金融机构的负责人面谈等形式向商业银行通报经济形势），影响其贷款和贷款方向，以达到控制信用的目的。 现时义务 [xiàn shí yì wù] 企业在现行条件下已承担的义务。未来发生的交易或者事项形成的义务，不属于现时义务。 意义不凡 [yì yì bù fán] 指某物或某事的意义很不平凡。 名义报价 [míng yì bào jià] 试探市场深度或价位的报价。 意义深远 [yì yì shēn yuǎn] 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。 见义敢爲 [jiàn yì gǎn wéi] 见“见义勇为”。 厥义夐矣 [jué yì xuàn yǐ] 厥义夐矣的意思是他们的意思（或者意义）就很远了。 语义编码 [yǔ yì biān mǎ] 属于信息处理的范畴，主要分析人的记忆信息处理过程，以利于智能信息处理的研究。 象数义理 [xiàng shù yì lǐ] 易学词语，表示《周易》的组成要素。 偏义复词 [piān yì fù cí] 两个意义相关或相反的词连起来，当作一个词使用，在特定语境中，实际只取其中一个词的意义，另一个只起作陪衬音节的作用，这类词就叫偏义复词。 道义相勖 [dào yì xiāng xù] 指在道义上相互劝勉。 而义自见 [ér yì zì xiàn] 意思自然就会明白。 安义枇杷 [ān yì pí pá] 江西省的特产。 公义之战 [gōng yì zhī zhàn] “公义之战”是由美国总统奥巴马在诺贝尔和平奖颁奖礼上面对质疑提出的一个自我辩解的概念，指战争只有在符合特定条件的情况下，才是合理的：在别无选择或自卫的情况下发动；动用武力须合乎比例；平民应尽量免受暴力伤害。 宣布增兵阿富汗仅一周多后，美国总统奥巴马2009年12月10日于挪威首都奥斯陆领取诺贝尔和平奖，美国媒体几乎异口同声用“讽刺”来形容。 意义非凡 [yì yì fēi fán] 1.指的是人们为某种行为所能带来的作用和价值非常突出或巨大。意义：与作用和价值相近。指的是人们为某种行为所能带来的作用和价值，包括人们对意义的认知和人生的一种认识。非凡： 夫义妇德 [fū yì fù dé] 夫遵守道义，不在外沾花惹草，不去跟别的女人鬼混，不赌博之类的。 而女的一方也是三从四德，相夫教子，不给老公戴绿帽子，不会懒惰等等。义为：夫妻恩爱，夫妻和睦，家庭幸福。 遵道秉义 [zūn dào bǐng yì] 犹言遵守道义。 忠孝节义 [zhōng xiào jié yì] 泛指封建统治者所提倡的道德准则。 主观主义 [zhǔ guān zhǔ yì] 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 忠臣义士 [zhōng chén yì shì] 忠诚而有节操的臣民。 重财轻义 [zhòng cái qīng yì] 指看重财利而轻视道义。 忠驱义感 [zhōng qū yì gǎn] 指为忠心所驱使，为正义所感召。 仗义疏财 [zhàng yì shū cái] 仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。 讲义气,拿出钱来帮助 仗义执言 [zhàng yì zhí yán] 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。 凭据义理,敢于站出来说公道话 有情有义 [yǒu qíng yǒu yì] 对人有深厚感情和情义。 义正词严 [yì zhèng cí yán] 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 义方之训 [yì fāng zhī xùn] 为人遵守的道理。 义不取容 [yì bù qǔ róng] 取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。 义不生财 [yì bù shēng cái] 主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。” 义薄云天 [yì bó yún tiān] 正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。 义不容辞 [yì bù róng cí] 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。 为了道义、大局,不能推辞 义刑义杀 [yì xíng yì shā] 正当和不必要的刑罚与杀戮。 义形于色 [yì xíng yú sè] 形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。 正义之气显现于神色。也指义愤的心情显露在脸上 引喻失义 [yǐn yù shī yì] 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 说话不恰当。引喻,称引、譬喻。义,适宜、恰当不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。——诸葛亮《出师表》 义结金兰 [yì jié jīn lán] 结交很投合的朋友。 义无反顾 [yì wú fǎn gù] 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。 义愤填膺 [yì fèn tián yīng] 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。 由正义而激发的愤怒充满心胸。也作“义愤填胸” 言简义丰 [yán jiǎn yì fēng] 语言简练，含意丰富。 言不及义 [yán bù jí yì] 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 义:义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!——《论语.卫灵公》 以义割恩 [yǐ yì gē ēn] 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。 行侠好义 [xíng xiá hào yì] 指讲义气，肯舍己助人。 形式主义 [xíng shì zhǔ yì] 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学理论(如柏拉图哲学或亚里士多德哲学) 勖以大义 [xù yǐ dà yì] 勖：勉励。指以大义相勉励。 晓以大义 [xiǎo yǐ dà yì] 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 向风慕义 [xiàng fēng mù yì] 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 现实主义 [xiàn shí zhǔ yì] 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。 注重事实或现实;不受理想主义、臆测或感伤主义影响的客观过程;客观地而不凭感情地去处理思想和行动,反对一切不切实际或空想的性格 乡利倍义 [xiāng lì bèi yì] 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。 侠肝义胆 [xiá gān yì dǎn] 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。 惜客好义 [xī kè hào yì] 指好客仗义。 违恩负义 [wéi ēn fù yì] 辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。 违逆自己的恩人,有负其往日情义,使之受到伤害 文牍主义 [wén dú zhǔ yì] 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。 一种官僚主义作风。不下基层搞调查,而仅在办公室签发文件,想以此来解决实际问题 无情无义 [wú qíng wú yì] 没有一点情义。形容冷酷无情。 唯心主义 [wéi xīn zhǔ yì] 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的 微言大义 [wēi yán dà yì] 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 含蓄微妙的言语,精深切要的义理 唯物主义 [wéi wù zhǔ yì] 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映 望文生义 [wàng wén shēng yì] 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 指没弄懂字句真正含义,只从字面上做想当然的解说 绨袍之义 [tì páo zhī yì] 绨袍：粗绨做的袍子。比喻不忘旧日的交情。 贪生舍义 [tān shēng shě yì] 为了活命，可以不要道义。 天经地义 [tiān jīng dì yì] 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。 贪生害义 [tān shēng hài yì] 贪恋生命，危害道义。 随文释义 [suí wén shì yì] 随：顺着；释：解释。指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 忘恩负义 [wàng ēn fù yì] 恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。 忘却别人对自己的好处,做事有损于过去的恩义 如此忘恩负义,以致弄到牺牲盟国去订“密约”的地步 首倡义举 [shǒu chàng yì jǔ] 首倡：首先发动；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 首倡义兵 [shǒu chàng yì bīng] 倡：带头发动。首先发动正义的行动。 舍生取义 [shě shēng qǔ yì] 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 为了真理和正义而不惜牺牲生命生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。——《孟子.告子上》 深文大义 [shēn wén dà yì] 指深奥的大道理。 深明大义 [shēn míng dà yì] 指识大体，顾大局。 伤廉愆义 [shāng lián qiān yì] 伤廉：损害廉洁；愆：丧失。指某种行为损害廉洁，丧失道义。 善人义士 [shàn rén yì shì] 善良之人，仁义之士。 深文奥义 [shēn wén ào yì] 指文词、言语艰深，含义晦涩。 三谏之义 [sān jiàn zhī yì] 指事君之正道。 保守主义 [bǎo shǒu zhǔ yì] 守旧、不想改进的思想和行为。 避嫌守义 [bì xián shǒu yì] 嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。 背信弃义 [bèi xìn qì yì] 背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。 背:违背;弃:丢弃。指不守信用,不讲道义。也作“弃信忘义”背惠怒邻,弃信忘义。——《北史.周本纪》 本本主义 [běn běn zhǔ yì] 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风 本位主义 [běn wèi zhǔ yì] 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风 不仁不义 [bù rén bù yì] 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 不义之财 [bù yì zhī cái] 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 不当得的财物或暴利不义之财,非吾有也,不孝之子,非吾子也。——汉.刘向《列女传.齐田稷母传》 槌仁提义 [chuí rén tí yì] 槌：敲击，拍打；提：举出。抛弃仁义。 蹈节死义 [dǎo jié sǐ yì] 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。 从容就义 [cóng róng jiù yì] 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。 蹈仁履义 [dǎo rén lǚ yì] 遵循仁义之道。 道义之交 [dào yì zhī jiāo] 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 大义凛然 [dà yì lǐn rán] 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 大义:正义。凛然:令人敬畏的样子。坚持正义、英勇不屈的气概令人敬畏大义凛然,奋裾首倡。——宋. 曹辅《唐颜文忠公新庙记》 大仁大义 [dà rén dà yì] 形容为人宽厚，尊崇仁义。 大义灭亲 [dà yì miè qīn] 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。 为维护正义,对犯罪亲属不徇私情,使受到应有惩罚子从弑君之贼,国之大逆,不可不除。故曰大义灭亲。——《左传.隐公四年》 动必缘义 [dòng bì yuán yì] 缘：顺着，沿着；义：道义。行动必定遵循公正合理的原则。 断章取义 [duàn zhāng qǔ yì] 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。 章:指诗歌的段落。本指截取《诗经》中某篇诗的某一章节,用来表达自己的意思,后指引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义断章取义,上下相成。——《孝经.开宗明义章传》 多情多义 [duō qíng duō yì] 指重情谊。 惇信明义 [dūn xìn míng yì] 惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。 恩高义厚 [ēn gāo yì hòu] 恩惠、情义极为深厚。 恩山义海 [ēn shān yì hǎi] 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。 恩断义绝 [ēn duàn yì jué] 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。 高义薄云 [gāo yì bó yún] 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。 负气仗义 [fù qì zhàng yì] 凭借正气，主持正义。 凭借正气,主持正义 干名犯义 [gàn míng fàn yì] 干犯名教和道义。 顾名思义 [gù míng sī yì] 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。 观其名称就可推想其含义 旧社会里有一种“太平鼓”,顾名思义,这固然有粉饰太平,美化封建统治的味道,但也反映了老百姓对于和平安宁生活的追求和向往。 羔羊之义 [gāo yáng zhī yì] 旧时指为人或为官清白，有节操。 割恩断义 [gē ēn duàn yì] 舍弃恩德，断绝道义。 个人主义 [gè rén zhǔ yì] 自私自利。 含仁怀义 [hán rén huái yì] 指有仁义之德。 孤文只义 [gū wén zhī yì] 指零碎的文字材料。 官僚主义 [guān liáo zhǔ yì] 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 豪侠尚义 [háo xiá shàng yì] 待人豪爽勇敢，注重义气。 毫无疑义 [háo wú yí yì] 疑义：可疑之理。一点也没有可以怀疑的地方。表示完全明确肯定。 机会主义 [jī huì zhǔ yì] 利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。 利用机会或情况的技巧、策略或实践,特别是很少顾及原则或最后结果 急公好义 [jí gōng hào yì] 急：急于。热心公益，见义勇为。 热心公益,乐于助人 见义勇为 [jiàn yì yǒng wéi] 看到正义的事，就勇敢地去做。 意识到是正义之举就大胆去做 计行虑义 [jì xíng lǜ yì] 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。 瘠义肥辞 [jí yì féi cí] 内容贫乏而辞句堆砌冗长。 假仁假义 [jiǎ rén jiǎ yì] 伪装仁慈善良。 内心奸恶,假作仁义;内心毫不同情,表面装作关切 渐仁摩义 [jiān rén mó yì] 渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。 江湖义气 [jiāng hú yì qì] 旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。 见利忘义 [jiàn lì wàng yì] 见到有利可图就不顾道义。 只图一己私利,而置道义于不顾 某与吕布同乡知其有勇无谋,见利忘义,某凭三寸不烂之舌,说 吕布拱手来降。—— 罗贯中《三国演义》 教条主义 [jiào tiáo zhǔ yì] 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风 居利思义 [jū lì sī yì] 指临财不苟得。 居仁由义 [jū rén yóu yì] 由：遵循。用心于仁爱，行事循义理。 慷慨就义 [kāng kǎi jiù yì] 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。 经验主义 [jīng yàn zhǔ yì] 指凭自己的经验来处事的世界观。 据义履方 [jù yì lǚ fāng] 义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。 拘文牵义 [jū wén qiān yì] 文：条文；义：字义。拘执于条文或字义。指谈话、做事不知灵活变通。 捐身徇义 [juān shēn xùn yì] 为正义而牺牲生命。 绝仁弃义 [jué rén qì yì] 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 开宗明义 [kāi zōng míng yì] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。 礼门义路 [lǐ mén yì lù] 指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。 礼义廉耻 [lǐ yì lián chǐ] 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。 礼为贵贱尊卑要分明,义为事之宜,廉为廉洁方正,耻为识羞耻。指为人要有道德修养礼义廉耻不立,人君以自守也。——《管子.立政》 利不亏义 [lì bù kuī yì] 有利在前，能够不亏损正义。 满腔义愤 [mǎn qiāng yì fèn] 满腔：充满心中。心中充满对不合理的事情的愤怒。 冒险主义 [mào xiǎn zhǔ yì] 靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。 没仁没义 [méi rén méi yì] 没有一点仁义。 沐仁浴义 [mù rén yù yì] 指受仁义的熏陶。 命缘义轻 [mìng yuán yì qīng] 缘：因为，由于。生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。 内仁外义 [nèi rén wài yì] 内心很仁慈，待人重情义。 旁文剩义 [páng wén shèng yì] 次要的文字和内容。 穷不失义 [qióng bù shī yì] 义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。 虽然贫穷,但礼义不可失故士穷不失义,达不离道。——《孟子》 弃信忘义 [qì xìn wàng yì] 弃：抛弃。比喻不守信用，抛弃道义。 求生害义 [qiú shēng hài yì] 为保全性命而伤害道义。 弃义倍信 [qì yì bèi xìn] 背离信义。指不讲道义，不守信用。倍，通“背”。 轻身徇义 [qīng shēn xùn yì] 轻视生命而为正义事业牺牲。 情深义厚 [qíng shēn yì hòu] 情感恩义极为深厚。 仁义礼智 [rén yì lǐ zhì] 仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。 仁至义尽 [rén zhì yì jìn] 至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。 表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度虚极静笃道乃见,仁至义尽余何忧。——宋. 陆游《秋思之十》 仁人义士 [rén rén yì shì] 有德行并信守节义的人。 有德行信守节义的人 取义成仁 [qǔ yì chéng rén] 指为正义而牺牲生命。 仁浆义粟 [rén jiāng yì sù] 指施舍给人的钱米。 仁义之师 [rén yì zhī shī] 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 仁义道德 [rén yì dào dé] 泛指旧时鼓吹的道德规范。 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义。后指伪君子的口头禅,也就有了贬义今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。——《战国策.赵策二》 感恩戴义 [gǎn ēn dài yì] 感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。 惟义是从 [wéi yì shì cóng] 只要有道理或道义就坚决服从。 寡恩薄义 [guǎ ēn bó yì] 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。 寡情少义 [guǎ qíng shǎo yì] 寡：少。形容人冷酷无情，刻薄自私。 咫尺之义 [zhǐ chǐ zhī yì] 咫尺：短小；义：义理。旨狭隘的义理。 灌瓜之义 [guàn guā zhī yì] 灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。 修仁行义 [xiū rén xíng yì] 修：培养；行：推行。建立爱民的仁政，推行正义的的措施。 闻义而徙 [wén yì ér xǐ] 闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。 以义灭身 [yǐ yì miè shēn] 灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。 仗义行仁 [zhàng yì xíng rén] 注重义气，施行仁德。 仗义直言 [zhàng yì zhí yán] 直言：直接说出来。为了正义说公道话。指能伸张正义。 贪财贱义 [tān cái jiàn yì] 贱：轻视；义：道义。贪图钱财，轻视道义。 义外之财 [yì wài zhī cái] 指不义之财。 义山恩海 [yì shān ēn hǎi] 形容恩义深重，如山高海深。 首唱义举 [shǒu chàng yì jǔ] 唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 首唱义兵 [shǒu chàng yì bīng] 唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。 义不容却 [yì bù róng què] 义：道义；容：允许；却：推托。道义上不允许推辞。 义不容隐 [yì bù róng yǐn] 隐：隐瞒。就道理上讲不应隐瞒，理应直言。 义不容默 [yì bù róng mò] 默：沉默。 义不屈节 [yì bù qū jié] 节：节操。为了追求正义，决不失去节操。 义不得辞 [yì bù dé cí] 义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。 义不背亲 [yì bù bèi qīn] 背：违背。讲仁义之人是不违背父母意愿的。 义不旋踵 [yì bù xuán zhǒng] 旋踵：旋转脚跟。在道义上只能奋勇向前，不能退缩。 义切中抱 [yì qiè zhōng bào] 切：恳切，切实；中抱：心怀。胸中怀着主持正义之情。 义以断恩 [yì yǐ duàn ēn] 照大义办事，割断私欲间的恩情。指秉公处置，不徇私情。 义切辞严 [yì qiè cí yán] 切：恳切，切实。道理切实，措词严肃。 行则思义 [xíng zé sī yì] 行：行动；义：公正。行动时要考虑是否合乎正义。 知义多情 [zhī yì duō qíng] 义：情义；情：感情。重义气，有感情。 义无所辞 [yì wú suǒ cí] 就道理上讲不应该推辞。 义无他顾 [yì wú tā gù] 义：道义。为了正义事业只能勇往直前，决不退缩。 殉义忘生 [xùn yì wàng shēng] 为追求正义而舍弃生命。